
壹·日本共产党
继续讲日本吧,因为最近发现了一个有意思的角度,那就是日本共产党。相信这个日本共产党大家并不是完全没有听说过,因为在较大的视频网站里都流传了这样一个视频,让这个政党多多少少走进了大家的视野,就是这个一个贼二次元又中二的日本共产党宣传片,播放量也是相当的大,魔性的旋律和舞步让我以为这难道是日本人编出来的党用来娱乐的吗?

(图源:视频截图)
查阅相关资料和论文以后,发现日本共产党竟然是日本现存政党里面历史最悠久的一个,而且它的经历竟然是一部血泪史。1922年正式成立到现在经历了种种磨难与重大挫折,同样经历了国内各种势力的围剿,在经历了多次白色恐怖,牺牲了一轮又一轮的革命之势之后,依然屹立不倒,顽强生存,从未放弃。
在日本这个几乎习惯被上层剥削的社会里,将思想的种子一直保留到现在且逐渐发展壮大,甚至中国早期共产党人,很大一部分都是在日本第一次接触到共产主义思想,启蒙了他们的救国路线。
抗战年代,日共在经历了军国主义毁灭性的绞杀之后,依然在敌后战线给予八路军无可替代的帮助。所以今天我就把这个日共的历史展现出来,也可以由此推测这个文明以后的走向。
在讲日本政党之前,我们先把一个政治上的基本概念说明一下。我们经常在历史和新闻中听到某个国家的左翼、右翼、极左翼、极右翼势力这样的分类,那么政治上的左和右具体是什么意思呢?这里不能将其简单的分类为激进和保守,因为在欧美国家确实左为激进,右为保守,但在社会主义国家却是相反的,这与治理国家的根本指导思想有关。
在查阅资料后,大致总结出一个基本的区别方式。就是右表示维持当前的利益结构,维护既得利益者的利益,而左代表为下级争取更多的利益,将既得利益者拥有的资源和财富尽可能转移给下级阶层,这里很容易想到大量的无产阶级,就是这里所谓的下级阶层,而资本家和贵族显然都是既得利益者。
这里我们主观上的感觉当然是将财富分配给劳苦大众是一件好事儿,但是财富和资本一般比较集中的时候才能发挥作用,产生更多财富。财富过于分散会导致经济增长缓慢,因为财富在个人手中一大部分会被作为储蓄保存起来,不再流动,而储蓄不能产生新的价值,这也就是为什么贫富差距,也就是基尼系数低的国家经济普遍落后的原因。
再者没有比较没有差距,就没有了劳动积极性,所以这就是公平与效率的平衡与博弈。极左和极右都会让社会出现问题,然后我们将这个理论套用在不同的政体和国家当中。中国的领导层本来代表的就是无产阶级的利益,整体是偏左的,所以促进商业资本集中,促进财富积累的各种向右的改革,在我们的社会里就是激进。

(图源:百度 左翼和右翼区分图)
代表资本家的西方国家统治者增进公平,向富人征税接济广大穷人的激进政策就是向左的行为,但要明确两者改革的根本目的是不同的,前者是为了创造更多财富,给无产阶级分配。毕竟我们要的是共同富裕,而不是共同贫穷,而后者是将下层阶级视为生产要素,适当向生产要素均衡财富,有助于劳动力发挥作用,也能带动消费。
在日本,无论是明治政府还是军国主义,以及战后扶持起来支持财阀的自民党都是整体偏右的组织,都是日本的右翼。而日本左翼为广大普通人争取利益的最大政党就是日本共产党,也是全世界发达资本主义国家里最大的社会主义政党。
之前我讲了日本这块地方从古代到近代的历史变迁,分析了日本民族文化形成的原因,总结下来基本就是不稳定的生存环境,以及受到中华文化的影响,形成了强烈的集体主义观念和与之相伴的等级制度,最终形成天皇、大名、武士、农工商的社会等级阶梯,同时为了社会稳定,阶级之间几乎没有上升通道,即使是武士的兵种都是世袭的。
不过随着社会的变迁,社会的生产方式也要跟着调整,加上外部文明的影响,日本进入近代国家统一。将军、大名、领主被削藩,让庶民作为劳动力可以自由流动,从而促进国家的工业化发展。但是,日本的革命是资产阶级商人和下级武士领导的革命。
组成国家的最广大的农民手工业者并不是革命者要代表的对象,所以明治维新在确定资本主义工商业在国家的地位之后,掌权者并没有改变封建时期日本对农民收取重税的现象。毕竟日本战国时期,农民要向大名缴纳60%的赋税,甲午战前,明治政府的财政收入也能占到全日本GDP的30%,清政府当时只能征到GDP的3%到4%。
为了扶持新成立的工厂和资本主义新贵,税收的大头还是落到工人农民头上,这是祖传的当韭菜传统,也就是说这个革命对下层庶民来说并没有什么利益上的直接恩惠,反而西南战争、甲午战争以及日俄战争,将死亡与恐怖压在庶民身上,大量平民在政府的强制力以及宣传机器的鼓动下被成批送上战场。
而在封建时期甚至是战国时代,庶民原则上根本没有参加战争的权力,而新政府发动战争掠夺来的财富也没有惠及民众,而是继续扩军,整个国家也在宣传上反对人民改善生活条件,一切都要贡献给集体和国家,包括现在日本的消费主义都不怎么流行,信用卡的使用率极低。
看到了吧,这搜刮民脂民膏的手段可谓无所不用其极了,还要通过国家宣传机器将这一切手段神圣化。这就是为什么近代的日本虽然是工业国,却对天皇的神性没有贬低,反而无限加强,因为这个吉祥物就是政府把民众变成工具人的法宝。
贰·片山潜
日本民族对宗教的依赖是古代自然环境恶劣导致的生活不确定所致。和欧洲的基督教一样,人民祈求安宁的愿望在日本孕育了神道教,所以说任何所谓的民族精神都不是某地区的人与生俱来的,而是环境压力和政治技巧共同作用的结果,但人的本性不会被所谓的精神改变。
日本普通民众被掌权者搜刮盘剥勉强生存的同时,还要被强行卷入战争的深渊。人的生物本性就会产生反抗的力量,虽然日本自古就有残酷剥削底层人民,还不给任何翻身机会的传统,但当前世界文明的交流已经很充分了。各种思想流入日本之后,人民就开始对自己的生存现状产生质疑。
1874年,明治维新成功不到十年,日本底层工农民众掀起了一阵民权运动的高潮。最终,政府通过征伐朝鲜以及发动甲午日清战争将矛盾转移。可是,战争胜利工人农民的生活现状依旧没有改变,反而日本政府为了防范俄国加重了税收,于是各种民权运动此起彼伏。虽然都被政府武力镇压了下去,但完全效忠于集体的信念已经被不同程度动摇。
1884年,日本政府为了应对民权运动,也承诺要制定人民宪法,即1889年的《大日本帝国宪法》并成立国会。亚洲出现了第一个依宪治国的国家,承诺了言论结社自由,也给日共的出现流出可能性。宪法之前的日本完全是明治官僚的专制统治。1894年,大阪的纺织女工罢工取得了胜利,以此为契机,日本全国各地都涌现了罢工和建立工会的尝试。

(图源:百度 25岁的片山潜)
片山潜原名菅太郎,美国黑船扣关五年后的1859年出生,童年是在日本倒幕运动中度过的。1877年为了逃避明治政府为西南战争的征兵,逃到了农村的亲戚片山几太郎家当养子,大丈夫也被迫更名改姓片山潜。由于贫穷少年与青年时代是在上学和退学打工的状态里不断切换度过的,很典型的下层工人阶级。
在日本近代化过度的风起云涌中颠沛生活,由于读书机会相对稀有反而导致了他对知识的渴望。在印刷厂打工的生活,也让他亲自感受了资本家对工人的剥削,和其他大人物的标准一样,读书成了他自己的爱好,还自学了汉学。一个人如果刚读了几本书,比普通人阅读量大了以后,就会不由得自命不凡,就想把自己学到的理论用于实践,就不想自己的生活就这样下去。
于是1884年,在朋友的鼓动下,辛勤工作攒够了去美国的钱。至于为什么去美国,可能是他从小生活在黑船客观事件影响的余波中,于是对这样的国度产生向往。到美国之后,他的主业是当厨子也做做杂务,割草、耕地、插秧、服务生。为了糊口,他啥都干过,但他却在业余时间读完了高中、专科、大学,而且还是耶鲁大学。
虽然因为自己的日式英语和亚洲面孔一直在遭受同学的讥笑,但他也不以为意。脑子里想问题的人一般也顾不上社交,更没空自卑和生气,因为自身作为社会底层的经历,大学期间他主修了社会学。在并不富裕的情况下,利用暑期劳动积累了一点儿积蓄,去英国学习考察了三个月,从大城市到乡镇农村都走了一遭。

(图源:百度 巴黎公社运动)
而此时,整个西方世界正在经历巴黎公社等一系列社会主义运动。资本论的影响在全世界扩大,毕竟还是西方的资本家对工农的剥削更早一些。这股社会主义风暴同样在美国蔓延,罢工运动此起彼伏。片山潜也目睹甚至参与了一次次美国的工人运动。
这里说一个题外话。马克思的资本论预言了资本主义的根本矛盾和它的灭亡,但这个预测行为本身却影响了未来。资本家也看资本论,为了防止这样的未来,一方面他们出资镇压工人运动,一方面主动改善了工人的待遇,很多工人罢工的要求都被主动满足。
于是西方世界诞生了现在的劳动节、八小时工作制,以及类似五险一金这些东西,同时也用自由市场和社会契约论伪装了对剩余价值的剥削,毕竟工人在资本家眼中是重要的生产要素。资本论也教会了资本家如何有效配置这一生产要素,所以马克思预言资本主义灭亡的行为,本身在一定程度上阻碍或者说延缓了资本主义的灭亡。
叁· 大逆事件
1895年12月,片山潜怀着为解决社会问题而贡献自己一生的决心,回到了日本。他看到工人运动开始在日本兴起十分欣喜,文科生在工业化飞速发展的国家,工作也不好找。回国一年后,片山潜干脆彻底投身于工人运动,为地下工人团体效力,做宣传和组织工作。片山潜不是一个好社畜,但却是讲理论知识和激励人心的天才。
他多次深入群众进行演讲,阐述工人必须组织起来进行斗争的重要意义,同时开始在主流杂志上发表关于社会学的相关文章。同年,片山潜和以前同在美国勤工俭学的高野房太郎等人一道,组成了“劳动组(工会)七成会”。专门指导工人在自己的工厂创立工会,并创办相关刊物《劳动世界》,由片山潜担任主笔。
他们指导建立了日本历史上的第一批工会,也促使日本建立全国性的工会促进会。这一组织的建立,推动了日本工人由分散的小规模组织向集中的大规模发展。1898年2月,片山潜参加和领导了日本铁路系统400多名工人参加的铁路罢工,取得了胜利,之后成立了铁路矫正会。
这次罢工鼓舞了日本工人阶级的斗志,也提高了片山潜在群众中的威信。有名气之后,志同道合的人就开始向他靠拢。1898年10月,片山潜和幸德秋水、安部矶雄等11人,以研究社会主义为目的,成立了社会主义研究会。
在对比了包括社会改良主义等诸多思想之后,确信了马克思主义是解决日本当前问题的根本。于是,这个星星之火就此点燃。为了传播社会主义思想,片山潜带领他的同志到日本各地进行旅行宣传,在报刊杂志上发表文章。

(图源:百度 日本社会民主党)
1901年5月在片山潜和幸德秋水的努力下,日本社会民主党成立了。并在十余种报纸上刊登了建党宣言,宣称要彻底废除阶级制度,实行普选法,废除贵族院裁减军备,退出治安警察法,制定工会法和电农保护法,遭受了千年压迫的日本庶民在得到组织之后,终于有人敢于突破权贵的桎梏,宣泄最基本的诉求。
可是这一声啼鸣过于暴露,建党宣言立刻引起了政府力量的围剿。毕竟这个党的所有主张和正在中国东北巩固势力对抗俄国的政府行为完全相悖,所以当天就被定义为非法组织,勒令解散。和其他国家的共产党一样,一诞生就转入地下,但是他们的斗争行为却没有减弱。
1901年,片山潜写了《日本的工人运动》,1903年,写了《我的社会主义》幸得秋水发表《社会主义精髓》。1907年,森近运平、堺利彦合著《社会主义纲要》,还在《平民新闻》和《社会主义研究》上介绍了马克思、恩格斯的《共产党宣言》和《社会主义从空想到科学的发展》,对马克思主义在日本,更重要的是在整个亚洲的传播都起到了重要的贡献。
为什么说是整个亚洲呢?因为日俄战争之后,作为第一个通过全面战争击败欧洲强国的亚洲国家。中国的很多学者开始赴日本留学,包括鲁迅、李大钊、周恩来等人,而此时正是共产主义思想在日本传播的时候。中国最先接触到这种思想的就是在日本和法国留学的这些进步人士。
“革命”“精神”“社会主义”等专有名词都是那时的日本社会主义学者研究翻译而来。

(图源:百度 新文化运动代表人物)
不过,1904年日俄战争巨额的军费引发的经济危机,以及牺牲过大导致的民怨沸腾,致使更大规模的工人、农民运动爆发。从1905年的十几次发展到1908年的上百次,在这种形势下,堺利彦、片山潜、幸德秋水等人重新组建了日本社会党。
一年时间在日本发展了15个支部,拥有了2000多党员。这2000人都渗透到了日本各界继续组织工人运动,当时的日本掌权者对此相当恐惧,于是捏造罪状,开始镇压社会党的运动,逮捕社会党党员,一度在街头发生警察与民众的大规模械斗。所有政府的统治都是依靠暴力的,不然人民从自身眼前利益和人际竞争角度思考,不会自觉遵纪守法。
有暴力机构执法,才能确保法律的有效性。可是,每一个政府所拥有的暴力机构的力量和全民的力量相比,绝对是弱小的。但是,人民在缺少组织的时候会被分散击破。不过,如果人民有了集体共同诉求,组织能力就会激增,再强大的国家暴力也无法与之抗争。这就是水能载舟亦能覆舟的原因。
那么,对于当时的日本政府来说,如果暴力手段真压不下去,政府就要想办法摧毁工人阶级的组织能力,于是盯上了社会党的头目。1910年,日本警察破获了一起所谓的社会党人制造炸弹案,对外透露的信息是,社会党人要用炸弹袭击皇宫,刺杀天皇。很快,社会党的核心成员被政府定为主谋,二号人物幸德秋水以及24人被捕,以大逆罪判处绞刑。

(图源:百度 二号人物-幸德秋水)
后来由于日本民众的舆论压力,13个社会党人被改判为无期徒刑,接下来部分被假释或者特赦,但幸德秋水等11个核心人物被杀,大半基层党员被捕。基本上将这个新成立的社会党内部组织摧毁,由于政府加剧了逮捕力度和舆论控制,日本的社会主义运动也陷入低潮。
经历了恐惧和悲痛的片山潜,带领残余力量暗地里又指挥了1911年到1912年的铁路工人罢工,但是罢工失败,片山潜也在行动中被捕,出狱后不得不流亡美国。显然日本早期社会主义领导者只认清了社会主义的性质以及优越性,却没有明白如何展开斗争,将希望寄托于工人运动,逼迫现有政府做出让步,以盲目相信天皇政府颁布的宪法里对言论结社自由的许诺,结果遭受惨败。
“社会”二字直接成为所有出版物上的禁词。
从此片山潜这个日本社会主义的领头人,余生再也没有回到过日本,但他和国内的堺利彦等人依然在暗地里发展力量,守住了日本社会主义的火种。
肆· 坎坷生存
1917年俄国十月革命爆发,社会主义终于有了自己领导的国家。这就相当于在世界有了大后方和根据地,更重要的是独立于国家的共产国际也应运而生,
开始帮助世界各地的社会主义运动。不知道三体里的舰队国际诞生的时候有没有革命冲突?
一时间,德国、匈牙利、朝鲜、中国都上演了争取民族解放的革命运动,日本的工农阶级同样开始暴动。1918年,富山县要求降低米价和救济贫困的“米骚动”,打破了“大逆事件”以来工农运动的低潮。事件的根本起因也是日本政府欲出兵西伯利亚,打击俄国革命,结果消息导致物价上涨,人民开始抢粮运动。
这种运动迅速向京都、大阪、神户、名古屋和东京等大城市,以及全国各地扩展。超过一千万人参与,也就是日本人口的六分之一参与其中,全日本都沸腾了,打砸政府大楼,强行打开军队的粮仓,抢米抢粮,这场暴动也使日本政府被迫放弃武装干涉俄国十月革命。让星星的红色政权不至于陷入两线作战的危险境地,这背后当然是残余的社会党人引导组织的。
各地的工人还能争取八小时工作日,提高工资,改善劳动环境,承认工会的合法性等方面展开了斗争。同时,这些运动也有了明显的思想指导性,不再是单纯的强迫政府答应他们的条件,而是提出了要用实现社会主义来实现工农阶级的诉求。日本劳动总同盟、日本农会、学生联合会、新妇女协会这些以社会主义思想为指导的全国性组织雨后春笋般出现。

(图源:百度 俄国十月革命)
十月革命影响下的国际背景、日本国内工人运动和阶级斗争的蓬勃形势、马克思主义理论的初期传播,以及多个分散存在的共产主义小组,这些都为日本共产党的创立创造了必要客观条件。1922年7月15日,日本共产党在共产国际的帮助下秘密成立,这意味着日本工人阶级和人民具有了集人类知识大成的科学世界观。
这个党的第一要务仍然是传播马克思主义思想。《劳动新闻》、《农民运动》、《阶级战》、《马克思主义》、《无产者新闻》等杂志以及影响力最大的《赤旗报》,开始由日本共产党独立发行。思想不怕子弹,印刷发行点一次次被捣毁,很快又会一次次在别处被重建,发行人被捕一批又会有另一批补上。
九一八事件的第二天日共就发表了《赤旗报》小册子,向群众阐明了当时的真实情况,并号召国民支持“反对帝国主义战争,不干涉中国”的立场,要求日本政府的军队撤出中国。后来,《赤旗报》每期都会以具体事实揭露日本帝国主义的侵略暴行。此外,日共还深入军队内部进行宣传,就连天皇的召见舰都曾看到过《赤旗报》的出现,但在这期间,通过发行的刊物,日本天皇政府也知道了日共的存在。
思想的武器是独裁者最深恶痛绝的东西,尤其是逐渐掌权的军人政权,不需要会思考的国民,于是对这个共产党展开残酷镇压。1923年6月,政府以治安警察法为名,对日共进行了第一次绞杀。包括堺利彦和野坂参三在内的众多领导人,共计80多人被捕,使建党初期的日共遭受了很大的打击。9月,政府借关东大地震的混乱之际,以“散布社会主义者阴谋发动内乱”为口实,杀害大批共产青年同盟会的共产主义者。

(图源:百度 日本《赤旗报》)
此时日本政府计划的侵华战争已经开始逐步实施,国内绝不允许日共这样的能让民众清醒的组织继续存在。于是军政府不顾宪法,也不再找理由,1928年3月15日又一次在全国范围内对日共展开了血腥的镇压,并将共产党宣传为类似恐怖组织的反社会阴谋集团,此次镇压共逮捕了党员1600人,还有更多党的支持者,并施以酷刑。
1929年4月16日,日本天皇政府又一次对日共进行了全面搜捕,逮捕300多干部,其中包括许多日共中央委员,两次镇压日共几乎毁灭,但总有残存下来的党员顽强生存,并再次发展新的党一批又一批。但是1932年特务得知日共在热海召开全国代表大会,政府武装将会议上所有党代表以及还有共青团员,还有相关支持群众尽数逮捕,多数拷打致死。
直到1935年,日共的所有领导人除了流亡海外的尽数被捕,多数被杀,日共解体,但是流亡海外以及日本国内的普通党员依然存在,星星之火没有完全熄灭。日本政府将抓获的日本共产党人多数充军被送上前线,可是这些被送上前线的共产党人又做了什么?乖乖打仗吗?
当前日本共产党已经成为日本的第四大党,40多万党员,是日本左翼的代表。本想一期将它讲完,结果写了7000多字却只写到开始,日共在抗战时期做了什么?以及战后在美帝的统治下又是如何斗争的?现在的日共与当年相比发生了什么变化?下期再讲吧。
【日本共产党的血泪史【思维实验室】39期】https://www.bilibili.com/video/BV13y4y1y7Hi?vd_source=4070bf1d37a9d6b69b4e2600a734636f
